Paysan et mort

Dans le froid de l'hiver, le vieux paysan ramasse un arbre tombé et, en gémissant, le porte dans sa cabane enfumée. S'arrêtant sur son chemin pour se reposer, il laisse tomber un paquet de bois de chauffage de ses épaules, s'assoit dessus et commence à se plaindre du destin.

Dans un discours adressé à lui-même, le vieil homme rappelle ce dont il a besoin, combien il a été tourmenté par son «oreiller, ses boyards, ses cotisations», que de toute sa vie il n'a pas eu un seul jour heureux, et dans des appels de découragement sa mort.

À ce moment, elle apparaît et demande: "Pourquoi m'as-tu appelé, vieil homme?"

Effrayée par son apparence sévère, la paysanne répond rapidement que ce n'est qu'à ce moment-là qu'elle l'aide à lever son ballot.

Cette histoire montre clairement: peu importe à quel point la vie est mauvaise, mourir est encore pire.

Chêne et roseau

Une fois que Oak en conversation avec Trostinka sympathise avec elle: elle est si mince, faible; elle descend sous un petit moineau, et même une légère brise la balance. Le voici - il rit des tourbillons et des orages, par mauvais temps, il se tient droit et fermement, et avec ses branches il peut protéger ceux qui poussent en dessous. Cependant, Reed n'accepte pas sa pitié. Elle prétend que le vent, bien qu'il le plie, ne le brise pas; Les tempêtes n'ont pas encore blessé le chêne, c'est vrai, "mais - attendez la fin!"

Et elle n'a pas eu le temps de le dire, alors qu'un aquilon féroce vole du nord. Le roseau tombe au sol et s'échappe ainsi. Le chêne tient, tient ... cependant, le vent double sa force et, rugissant, la déracine.

Colombe et fourmi

Un jour, un jeune Pigeon vole dans le ruisseau dans la chaleur de midi pour se saouler et voit dans l'eau la fourmi arracher la tige. La pauvre fille patauge de toutes ses forces et est sur le point de se noyer. Good Dove brise la pousse d'herbe et la jette à la fourmi; il grimpe un brin d'herbe et grâce à cela il est sauvé. En moins d'une minute, un clochard pieds nus avec une arme à feu apparaît sur la rive d'un ruisseau. Il voit la colombe et, séduit par de telles proies, il la vise. Mais la fourmi vient à la rescousse d'un ami - il mord un clochard au talon, et lui, criant de douleur, baisse son arme. Mais la Colombe, ayant remarqué le danger, s'envole en toute sécurité.

Chat transformé en femme

Il était une fois un certain excentrique qui aimait passionnément son chat. Il ne peut pas vivre sans elle: le met au lit dans son lit, mange avec elle dans la même assiette; enfin, il décide de l'épouser et prie le destin de transformer son chat en homme. Soudain, un miracle se produit - une belle fille apparaît à la place de sa chatte! L'excentrique est fou de joie. Il ne se lasse pas d'étreindre, d'embrasser et de caresser sa bien-aimée. Elle aussi est amoureuse de lui et répond à sa demande en mariage avec consentement (au final, le marié n'est pas vieux, beau et riche - pas de comparaison avec un chat!). Ils se précipitent dans l'allée.

Ici, le mariage se termine, les invités se dispersent et les jeunes sont laissés seuls. Mais dès que l'heureux mari, brûlant de désir, commence à déshabiller sa femme, elle éclate et se précipite ... où? sous le lit - il y avait une souris.

On ne peut exterminer la disposition naturelle.

Membres du corps et estomac

Dans cette fable, l'auteur parle de la grandeur des rois et de leur lien avec les sujets, en utilisant la comparaison avec l'estomac pour cela - tout le corps ressent si l'estomac est heureux ou non.

Une fois, les membres du corps, fatigués de travailler pour l'estomac, décident de ne vivre que pour leur propre plaisir, sans chagrin, sans excitation. Les jambes, le dos, les mains et d'autres annoncent qu'ils ne le serviront plus et, en effet, cesseront de travailler. Cependant, l'estomac vide ne renouvelle plus le sang. Le corps entier est affecté par la maladie. C'est alors que les députés découvrent que celui qu'ils considèrent comme un mocassin est plus soucieux de leur bien-être qu'eux-mêmes.

C'est donc avec les rois: ce n'est que grâce au roi et à ses lois que chacun peut gagner son pain en toute sécurité.

Les gens se sont plaints une fois que des honneurs ont été accordés au Sénat, ils n'ont reçu que des impôts et des taxes, et ils ont commencé à se rebeller. Mais Menevius Agrippa leur a raconté cette fable; tous ont reconnu la justice de ses paroles et les troubles populaires se sont calmés.

Agriculteur et cordonnier

Le riche fermier vit dans des demeures luxuriantes, mange doucement, boit délicieusement. Ses trésors sont innombrables, il donne des banquets et des fêtes tous les jours. En un mot, il aurait dû vivre et apprécier, mais le problème est que l'Acheteur ne réussit pas à passer une bonne nuit de sommeil. La nuit, il ne peut pas s'endormir, soit par peur de la ruine, soit par des pensées douloureuses au sujet du jugement de Dieu, et il ne fait pas non plus de sieste à l'aube à cause du chant de son voisin. un cordonnier si drôle qu'il chante sans cesse du matin au soir. Que faire à l'acheteur? Dire au voisin de se taire n'est pas en son pouvoir; demandée - la demande n'est pas valide.

Enfin, il invente et envoie immédiatement chez un voisin. Ça arrive. Le fermier l'interroge affectueusement sur la vie. Le pauvre ne se plaint pas: il y a assez de travail, la femme est gentille et jeune. L'agriculteur demande si le cordonnier veut devenir plus riche? Et, ayant reçu la réponse que la richesse ne fera de mal à personne, il tend au pauvre un sac d'argent: "vous êtes tombé amoureux de moi pour la vérité". Le cordonnier, saisissant le sac, rentre chez lui et cette nuit-là enterre un cadeau dans la cave. Mais depuis lors, l'insomnie a commencé en lui. La nuit, le cordonnier n'est dérangé par aucun bruit - tout semble être un voleur. Ici, les chansons ne me viennent pas à l'esprit!

En fin de compte, le pauvre rend le sac d’argent au fermier, ajoutant: "... Vous vivez avec votre richesse, et je n’ai pas besoin d’un million pour les chansons et pour dormir."

Funérailles de la lionne

La femme de Leo est décédée. Les bêtes, pour exprimer leur sympathie pour lui, se rassemblent de partout. Le roi des animaux pleure et gémit dans toute sa grotte, et, faisant écho au souverain, le personnel de la cour rugit pour des milliers de frettes (cela se produit dans toutes les cours: les gens ne sont que le reflet des humeurs et des caprices du roi).

Un cerf ne pleure pas pour la lionne - il a en même temps ruiné sa femme et son fils. Les flatteurs de la cour informent immédiatement Leo que le Cerf n'exprime pas un chagrin approprié et se moque du chagrin universel. Le Leo furieux dit aux loups de tuer le traître. Mais il déclare que la reine décédée, toute rayonnante, lui est apparue et a ordonné de ne pas sangloter sur elle: elle a goûté des milliers de plaisirs au paradis, a connu les joies de la chambre bénie et est heureuse. En entendant cela, toute la cour convient à l'unanimité que le Cerf a eu une révélation. Un lion avec des cadeaux le laisse rentrer chez lui.

Les maîtres devraient toujours être surpris par des rêves fabuleux. Même s'ils sont en colère contre toi, flatte-les et ils t'appelleront leur ami.

Berger et roi

Toute notre vie est contrôlée par deux démons, auxquels les cœurs humains faibles sont subordonnés. L'un d'eux s'appelle Love, et le second - Ambition. Les possessions du second sont plus larges - parfois l'Amour y est également inclus. Vous pouvez trouver de nombreux exemples de cela, mais dans la fable, nous parlerons d'autre chose.

Autrefois, un roi rationnel, voyant comment, grâce aux soins du berger, les troupeaux de l'année écoulée se multiplient et rapportent un revenu équitable, l'appelle à lui-même, dit: «Tu es digne d'être un berger de peuple» et lui confère le titre de juge suprême. Bien que le berger soit sans instruction, il a du bon sens et juge donc équitablement.

Une fois l'Ermite visite l'ancien berger. Il conseille à l'amie de ne pas se voir confier la monarchie de la miséricorde - elle se caresse, menaçant la honte. Le juge ne fait que rire négligemment, puis l'ermite lui raconte une parabole sur un aveugle qui, ayant perdu son fléau, a trouvé un serpent gelé sur la route et l'a pris dans ses mains au lieu d'un fouet. En vain, un passant l'a persuadé d'abandonner le Serpent - celui qui était sûr d'avoir été forcé de se séparer d'un bon fouet par envie a refusé. Et quoi? Le serpent, s'échauffant, piqua l'homme têtu dans le bras.

L'ermite a raison. Bientôt, les calomniateurs viennent voir le roi: ils assurent que le juge ne pense qu'à devenir riche. Après avoir vérifié ces rumeurs, le roi découvre que l'ancien berger vit simplement, sans luxe ni splendeur. Cependant, les calomniateurs ne cèdent pas et insistent pour que le juge doit conserver ses trésors dans un coffre à sept sceaux. En présence de tous les dignitaires, le roi ordonne d'ouvrir le coffre du juge - mais là ils ne trouvent que des vieux vêtements de berger usés, un sac et une pipe. Tout le monde est confus ...

Et le berger, portant ces vêtements non envieux et offensants, quitte pour toujours le pouvoir judiciaire. Il est content: il a connu l'heure de sa puissance et l'heure de sa chute; maintenant le rêve ambitieux a disparu, mais "qui parmi nous n'a pas d'ambition, même dans la moindre mesure?"